השאלה הגדולה – מי עומד בראש?
הפרשה שלנו היא סתומה ( רש"י הראשון) מכיוון שיש בה רמזים לגאולת ישראל והזמן שבו יבוא הקץ לגלות והחזרה לא"י.
ברור שעצם הברכה לכל הבנים פונה אל העתיד. וכאן עולה השאלה הגדולה : מי עתיד להיות המלך, המנהיג? מאיזה שבט הוא יבוא.
התשובה המפתיעה בברכה ליהודה שהוא יהיה המנהיג. הוא יקבל מנדט מהאחים – "יהודה אתה יודוך אחיך… לא יסור שבט מיהודה ומחוקק מבין רגליו".
זוהי הפתעה גדולה, שהרי יוסף קיבל מתנה גדולה ששני בניו נחשבים שבטים כראובן ושמעון ולמעשה הוא עכשיו המלך הדואג לכל מחסורם בארץ גושן. למה לשנות זאת בעתיד כאשר ישובו לארץ ישראל?
התשובה היא שמהלך הגאולה כולל צד חומרי וצד רוחני.
באמת יוסף הוא המשביר והמנהיג כרגע, אך כל זה עכשיו במצרים וגם בארץ חייבים את יוסף כהכנה להקמת המדינה בקיבוץ גלויות ובהנהגה מדינית ראויה כמו שהיה הרצל. ממש כדוגמת "משיח בן יוסף". אך להנהגת הרוח והקדושה הייחודית לעם ישראל חיבים לבנות עוד קומה בדמות "משיח בן דוד". זוהי מלכות נצחית קבועה המיצגת את עם הנצח.
אם לא יריבו יוסף ויהודה על ההנהגה, אלא יקבלו בהבנה את התפקיד של כל אחד מהם יוכלו לטייל יד ביד בגן עדן אך אם יריבו ויחלקו את עם ישראל לשני חלקים. כפי שאכן קרה בזמן ירבעם ורחבעם – הפסדנו!!!
על זה אנו צריכים לעבוד בימים אלו. לחבר קודש לחול,חומר ורוח, הנהגה מדינית עם הנהגת קדושה שתהפוך אותנו לעם סגולה באמת!
שבת שלום.
